- 30 Августа 2026, 23:48:36
- Добро пожаловать, Гость
/images/upshrink.gif "Свернуть/Развернуть")
Новости:
С Новым Летом!!!
- Слобода >
-
/images/kompot.gif)
За компотом >
- Холл >
- Общий раздел >
- Ответ ( Re: О магии, науке и религии )
Автор: @Т@СК@
« : 13 Октября 2009, 10:03:59 »тоды ссылку дай, хочется все прочитать
няяяяя
http://www.krugosvet.ru/enc/kultura_i_obrazovanie/religiya/RELIGIYA.html
спс
всегда рады
Автор: Spiritus
« : 13 Октября 2009, 10:00:30 »тоды ссылку дай, хочется все прочитать
няяяяя
http://www.krugosvet.ru/enc/kultura_i_obrazovanie/religiya/RELIGIYA.html
спс
Автор: @Т@СК@
« : 13 Октября 2009, 09:59:26 »тоды ссылку дай, хочется все прочитать
няяяяя
http://www.krugosvet.ru/enc/kultura_i_obrazovanie/religiya/RELIGIYA.html
Автор: Spiritus
« : 13 Октября 2009, 09:55:53 »тоды ссылку дай, хочется все прочитать 
Автор: @Т@СК@
« : 13 Октября 2009, 09:34:58 »это откуда взяла? али сама написала?Сама писать я не умею, так как не разумею
Автор: Spiritus
« : 12 Октября 2009, 13:12:22 »это откуда взяла? али сама написала? 
Автор: @Т@СК@
« : 09 Октября 2009, 18:31:37 »Происхождение религии. К этому вопросу можно выделить два основных подхода: религиоведческий (научный) и богословский (собственно религиозный). С точки зрения богословов и религиозных философов, идея Бога в человеческом сознании есть результат сотворения Богом мира и человека и воздействия на человека божественной сущности. Доказательства бытия Бога в период становления и развития христианства приводили Августин Блаженный, Ансельм Кентерберийский, Фома Аквинский, философы Р.Декарт, Г.Лейбниц и др.
В рамках научного религиоведческого подхода существует много концепций происхождения религии. Например, немецкий философ и социолог М.Вебер считал, что предпосылкой возникновения религии является проблема смысла. Религия концентрирует смыслы, и переживание мира переходит в мироосознание. Мир наполняется сверхъестественными силами, богами, демонами и душами. Религия воспитывает у своих последователей систему норм, которая определяет моральные позиции по отношению к миру.
К.Маркс и Ф.Энгельс выводят религию из отношений реальной жизни, считая ее основой изначальное бессилие перед могуществом Природы. По их мнению, у религии нет истории, оторванной от всемирной истории, ее сущность можно объяснить исходя из жизни общества: «… всякая религия является ни чем иным, как фантастическим отражением в головах людей тех внешних сил, которые господствуют над ними в их повседневной жизни, – отражением, в котором земные силы принимают форму неземных». Образы, в которых отражались таинственные силы природы, преображаются в образы богов и приобретают реалии общественной жизни, например, Древнего Египта или Месопотамии.
Однако происхождение религии не может объясняться только изъянами в познании людей. Выживание древних человеческих общностей было невозможно без общественно целесообразного поведения их членов. Социально целесообразная деятельность человека же возможна в том случае, если ее мотивы выходят за рамки его потребностей и забот как смертного существа, но связываются с интересами всего общества, жизнь которого представляется бесконечной. Так возникают идеалы и ценности, которые заполняют разрывы в сознании смертного человека: другая «высшая» реальность, Абсолют, бессмертие, особые вечные ценности, превосходящие интересы конечного индивида.
В рамках научного религиоведческого подхода существует много концепций происхождения религии. Например, немецкий философ и социолог М.Вебер считал, что предпосылкой возникновения религии является проблема смысла. Религия концентрирует смыслы, и переживание мира переходит в мироосознание. Мир наполняется сверхъестественными силами, богами, демонами и душами. Религия воспитывает у своих последователей систему норм, которая определяет моральные позиции по отношению к миру.
К.Маркс и Ф.Энгельс выводят религию из отношений реальной жизни, считая ее основой изначальное бессилие перед могуществом Природы. По их мнению, у религии нет истории, оторванной от всемирной истории, ее сущность можно объяснить исходя из жизни общества: «… всякая религия является ни чем иным, как фантастическим отражением в головах людей тех внешних сил, которые господствуют над ними в их повседневной жизни, – отражением, в котором земные силы принимают форму неземных». Образы, в которых отражались таинственные силы природы, преображаются в образы богов и приобретают реалии общественной жизни, например, Древнего Египта или Месопотамии.
Однако происхождение религии не может объясняться только изъянами в познании людей. Выживание древних человеческих общностей было невозможно без общественно целесообразного поведения их членов. Социально целесообразная деятельность человека же возможна в том случае, если ее мотивы выходят за рамки его потребностей и забот как смертного существа, но связываются с интересами всего общества, жизнь которого представляется бесконечной. Так возникают идеалы и ценности, которые заполняют разрывы в сознании смертного человека: другая «высшая» реальность, Абсолют, бессмертие, особые вечные ценности, превосходящие интересы конечного индивида.
Автор: Енька
« : 07 Октября 2009, 21:40:47 »сим, салабим, ахалай, махалай, БУМ 
Автор: sen
« : 05 Марта 2009, 10:56:12 »Ну почему все против? Нет, все не против. Особые отряды силовых ведомств тренируются и используют "магию". Только они называют ее психо-физеологическим оружием. 
Автор: Tamerlan
« : 05 Марта 2009, 10:04:01 »Сейчас в век высоких технологий и стремительного развития науки все равноесть множество непостижимых явлений вокруг нас. К ним относят и магические способности, каковыми обладает любой человек с появления на свет.
То есть, результат колдовства мы видим, но каким образом проистекает магическое воздействие, мы не ведаем. Магию чрезвычайно часто можно сравнить с работой компьютера. Мы знаем, что он работает и у многих из нас не зарождается увлечения к тому, как это становиться явью. Точно так же и в магии. Для того чтобы с ней ознакомиться, надо приложить много стараний и сориентироваться в магических изощренностях.
При рассмотрении вопроса о подлинном наличии магии никто из рациональных людей не начнет смотреть на монитор компьютера и утверждать, что его не существует.
Но в магии существует некоторые составляющие, которые на сегодняшний момент можно пояснить с помощью науки. Это аура человека, ее изменения и сам факт присутствия. В наше время уже научно доказано, что диагностику человека можно проводить по состоянию его биополя. А этим маги занимались много веков тому назад. А аура и биополе - это древние познания магии, и исключительно через много столетий наука признала их существование. А представьте себе, сколько магических элементов мы не можем разъяснить в силу несовершенства современной науки? Именно поэтому большинство и не верит в магию.
Вот простой пример, земной шар устойчиво был круглым, хотя древние представляли его в форме диска, стоящего на четырех слонах. Вот равным образом и магия, она имеется с древних времен, а многие до сих пор это отрицают.
На сегодняшний момент множество исследований проводится над человеческим мозгом и над распознанием психофизических явлений. И уже давно известно, что всякую способность можно развить и для данного стоит только усилия и сила воли. Вот так и магическую силу можно развить как пространственное воображение, развитое у художников. Магической силой, таким образом, обладают люди, каковые развили в себе такие признака как интуиция, предвидение, мироощущение и т. д.
Вот только человек, всю жизнь работающий над познанием магической силы не начнет делиться своими познаниями с теми, кто во время его регулярного производства прохлаждался. Именно поэтому колдуны не горят желанием делиться своими знаниями.
Существуют научные труды, которые доказывают что мысли материальны. И реально многие из нас станут свидетелями того, что при длительном стремлении к цели она, наконец-то, достигается. Просто с помощью мага как более сильного человека цели можно достичь раньше или с большей гарантией.
Что касается рассмотрения магии с точки зрения религии, то церковь во все времена на Руси рассматривалась только лишь как компонент регулирования народом. Недаром в религии и правительстве существуют сходные свойства. В частности, что не доказано наукой - того нет, так и в Библии, о чем не написано - то все от Дьявола. То есть и в религии и в обществе на магии стоит запрет. Но от данного она не исчезла и сила магии зависит исключительно от веры человека в магическое воздействие, которая ничего общего с религиозной верой не имеет.
То есть, результат колдовства мы видим, но каким образом проистекает магическое воздействие, мы не ведаем. Магию чрезвычайно часто можно сравнить с работой компьютера. Мы знаем, что он работает и у многих из нас не зарождается увлечения к тому, как это становиться явью. Точно так же и в магии. Для того чтобы с ней ознакомиться, надо приложить много стараний и сориентироваться в магических изощренностях.
При рассмотрении вопроса о подлинном наличии магии никто из рациональных людей не начнет смотреть на монитор компьютера и утверждать, что его не существует.
Но в магии существует некоторые составляющие, которые на сегодняшний момент можно пояснить с помощью науки. Это аура человека, ее изменения и сам факт присутствия. В наше время уже научно доказано, что диагностику человека можно проводить по состоянию его биополя. А этим маги занимались много веков тому назад. А аура и биополе - это древние познания магии, и исключительно через много столетий наука признала их существование. А представьте себе, сколько магических элементов мы не можем разъяснить в силу несовершенства современной науки? Именно поэтому большинство и не верит в магию.
Вот простой пример, земной шар устойчиво был круглым, хотя древние представляли его в форме диска, стоящего на четырех слонах. Вот равным образом и магия, она имеется с древних времен, а многие до сих пор это отрицают.
На сегодняшний момент множество исследований проводится над человеческим мозгом и над распознанием психофизических явлений. И уже давно известно, что всякую способность можно развить и для данного стоит только усилия и сила воли. Вот так и магическую силу можно развить как пространственное воображение, развитое у художников. Магической силой, таким образом, обладают люди, каковые развили в себе такие признака как интуиция, предвидение, мироощущение и т. д.
Вот только человек, всю жизнь работающий над познанием магической силы не начнет делиться своими познаниями с теми, кто во время его регулярного производства прохлаждался. Именно поэтому колдуны не горят желанием делиться своими знаниями.
Существуют научные труды, которые доказывают что мысли материальны. И реально многие из нас станут свидетелями того, что при длительном стремлении к цели она, наконец-то, достигается. Просто с помощью мага как более сильного человека цели можно достичь раньше или с большей гарантией.
Что касается рассмотрения магии с точки зрения религии, то церковь во все времена на Руси рассматривалась только лишь как компонент регулирования народом. Недаром в религии и правительстве существуют сходные свойства. В частности, что не доказано наукой - того нет, так и в Библии, о чем не написано - то все от Дьявола. То есть и в религии и в обществе на магии стоит запрет. Но от данного она не исчезла и сила магии зависит исключительно от веры человека в магическое воздействие, которая ничего общего с религиозной верой не имеет.
